Nel racconto “La riunione”, Margherita Tomasello Terrasi si confronta con la scottante attualità religiosa. Le grandi religioni monoteiste, con i loro vicari in terra e i relativi apparati iconografici, diventano oggetto di riflessione. L’autrice recupera l’intero corpus dei racconti medievali, di viaggi nell’aldilà; reminiscenze devote, agiografiche e rielaborate citazioni libresche, che affondano le loro radici nella letteratura apocalittica giudaico-cristiana, costituiscono l’humus fertile per un racconto che mantiene anche il sapore della fiaba. Sfruttando l’archetipo del viaggio si esprime così il percorso esistenziale di colui che ricerca una dimensione piena e consapevole della vita. Il procedere di tale cammino, tuttavia, potrebbe apparire meno attraente della metaleggi tutto
Nel racconto “La riunione”, Margherita Tomasello Terrasi si confronta con la scottante attualità religiosa. Le grandi religioni monoteiste, con i loro vicari in terra e i relativi apparati iconografici, diventano oggetto di riflessione. L’autrice recupera l’intero corpus dei racconti medievali, di viaggi nell’aldilà; reminiscenze devote, agiografiche e rielaborate citazioni libresche, che affondano le loro radici nella letteratura apocalittica giudaico-cristiana, costituiscono l’humus fertile per un racconto che mantiene anche il sapore della fiaba. Sfruttando l’archetipo del viaggio si esprime così il percorso esistenziale di colui che ricerca una dimensione piena e consapevole della vita. Il procedere di tale cammino, tuttavia, potrebbe apparire meno attraente della meta stessa, ma al di sotto dell’immagine del viaggio mistico, Margherita accompagna per mano il suo lettore in un “iter in Deum” per rivelargli chi davvero sia quell’unico Dio. L’antropocentrismo occidentale viene così frantumato a favore di una caleidoscopica visione culturale e religiosa, che trova l’unica sua centralità nella legge dell’Amore.
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